พุทธวจน faq เทวตาพลี คือ อะไร

#เทวตาพลี  #‎เจริญพรหมวิหาร‬

รักษาศาสนาพุทธ.ด้วยการ.ช่วยกัน.ศึกษา.ปฏิบัติ.เผยแผ่.แต่.คำ.ตถาคต

เพจ พุทธวจน อริยสัจจากพระโอษฐ์

https://www.facebook.com/groups/679713432115426/

---

https://www.youtube.com/watch?v=aWJRWaoig_Y

"เธอพึงศึกษาอย่างนี้ว่า

จิตของเราจักตั้งมั่น ดำรงอยู่ด้วยดีในภายใน

และธรรม อันเป็นบาปอกุศลที่เกิดขึ้นแล้ว

จักไม่ครอบงำจิตได้ เมื่อใด จิตของเธอเป็นจิตตั้งมั่น

ดำรงอยู่ด้วยดีแล้วในภายใน

และธรรมอันเป็นบาปอกุศลที่เกิดขึ้นแล้ว

ไม่ครอบงำจิตได้

เมื่อนั้น เธอพึงศึกษาอย่างนี้ว่า

เราจักเจริญ กระทำให้มากซึ่ง

-

เมตตาเจโตวิมุตติ,

กรุณาเจโตวิมุตติ,

มุทิตาเจโตวิมุตติ,

อุเบกขาเจโตวิมุตติ

-

ทำให้เป็นดุจยาน ทำให้เป็นที่ตั้ง

ให้มั่นคง สั่งสม ปรารภดีแล้ว

-

เมื่อเธอพิจารณาเห็นตนบริสุทธิ์

พ้นแล้วจากบาปอกุศลที่เกิดขึ้น

ปราโมทย์ก็เกิด

เมื่อเธอเกิดปราโมทย์แล้ว

ปีติก็เกิด เมื่อเธอมีใจประกอบด้วยปีติแล้ว

กายก็สงบรำงับ ผู้มีกายสงบรำงับย่อมเสวยสุข

จิตของผู้มีสุขย่อมตั้งมั่นเป็นสมาธิ

-

เธอมีจิตสหรคตด้วยเมตตา

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๑ อยู่

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๒ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๓ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๔ ก็อย่างนั้น

-

และเธอมีจิตสหรคตด้วยเมตตา

อันกว้างขวาง เป็นส่วนใหญ่ หาประมาณมิได้

ไม่มีเวร ไม่มีพยาบาท

แผ่ไปทั้งเบื้องบน เบื้องต่ำ เบื้องขวาง ทั่วทุกทาง

เสมอหน้ากันตลอดโลกทั้งปวงที่มีอยู่

-

มีจิตสหรคตด้วยกรุณา

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๑ อยู่

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๒ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ ทิศที่ ๓ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๔ ก็อย่างนั้น

และเธอมีจิตสหรคตด้วยกรุณา

อันกว้างขวาง เป็นส่วนใหญ่ หาประมาณมิได้

ไม่มีเวร ไม่มีพยาบาท

แผ่ไปทั้งเบื้องบน เบื้องต่ำ เบื้องขวาง ทั่วทุกทาง

เสมอหน้ากันตลอดโลกทั้งปวงที่มีอยู่

-

มีจิตสหรคตด้วยมุทิตา

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๑ อยู่

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๒ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ ทิศที่ ๓ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๔ ก็อย่างนั้น

และเธอมีจิตสหรคตด้วยมุทิตา

อันกว้างขวาง เป็นส่วนใหญ่ หาประมาณมิได้

ไม่มีเวร ไม่มีพยาบาท

แผ่ไปทั้งเบื้องบน เบื้องต่ำ เบื้องขวาง ทั่วทุกทาง

เสมอหน้ากันตลอดโลกทั้งปวงที่มีอยู่

-

มีจิตสหรคตด้วยอุเบกขา

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๑ อยู่

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๒ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ ทิศที่ ๓ ก็อย่างนั้น

แผ่ไปสู่ทิศที่ ๔ ก็อย่างนั้น

และเธอก็มีจิตสหรคตด้วยอุเบกขา

อันกว้างขวาง เป็นส่วนใหญ่ หาประมาณมิได้

ไม่มีเวร ไม่มีพยาบาท

แผ่ไปทั้งเบื้องบน เบื้องต่ำ เบื้องขวาง

ทั่วทุกทาง เสมอหน้ากันตลอดโลกทั้งปวงที่มีอยู่

-

สระโบกขรณี มีน้ำใสจืด เย็น สะอาด

มีท่าอันดี น่ารื่นรมย์ ถ้าบุรุษมาแต่

ทิศตะวันออก ทิศตะวันตก ทิศเหนือ ทิศใต้ และจากที่ไหนๆ

อันความร้อนแผดเผาเร่าร้อน ลำบาก ระหาย

อยากดื่มน้ำ เขามาถึงสระโบกขรณีนั้นแล้ว

ก็บรรเทาความอยากดื่มน้ำ

และความกระวนกระวายเพราะความร้อนเสียได้

แม้ฉันใด เธอมาถึงธรรมวินัยที่ตถาคตประกาศแล้ว

เจริญเมตตา กรุณา มุทิตา และอุเบกขาอย่างนั้น

ย่อมได้ความสงบจิต ณ ภายใน ก็ฉันนั้นเหมือนกัน

เรากล่าวว่าเป็นผู้ปฏิบัติข้อปฏิบัติอันดียิ่ง

-

เปรียบเหมือนคนเป่าสังข์

ผู้มีกำลัง ย่อมเป่าสังข์ให้ได้ยินได้ทั้งสี่ทิศโดยไม่ยากฉันใด

ในเมตตาเจโตวิมุตติ

(กรุณาเจโตวิมุตติ..,มุทิตาเจโตวิมุตติ...,อุเบกขาเจโตวิมุตติ...)

ที่เจริญแล้วอย่างนี้ กรรมชนิดที่ทำอย่างมีขีดจำกัด

ย่อมไม่มีเหลืออยู่ ไม่ตั้งอยู่ในนั้น ก็ฉันนั้น

-

เมื่อใดเธอเจริญสมาธินี้อย่างนี้ เจริญดีแล้ว เมื่อนั้น

เธอจักเดินไปทางใดๆก็จักเดินเป็นสุขในทางนั้นๆ

ยืนอยู่ในที่ใดๆ ก็จักยืนเป็นสุขในที่นั้นๆ

นั่งอยู่ในที่ใดๆก็จักนั่งอยู่เป็นสุขในที่นั้นๆ

นอนอยู่ที่ใดๆ ก็จักนอนเป็นสุขในที่นั้นๆ

-

เมื่อเมตตาเจโตวิมุตติ

อันบุคคลเสพมาแต่แรก ให้เจริญแล้ว

ทำให้มากแล้วทำให้เป็นดุจยานที่เทียมดีแล้ว

ทำให้เป็นที่ตั้ง ประพฤติสั่งสมเนืองๆ

ปรารภสม่ำเสมอดีแล้ว

พึงหวังอานิสงส์ ๑๑ อย่าง คือ

หลับเป็นสุข ๑

ตื่นเป็นสุข ๑

ไม่ฝันร้าย ๑

เป็นที่รักของพวกมนุษย์ ๑

เป็นที่รักของพวกอมนุษย์ ๑

เทพยดารักษา ๑

ไฟก็ดี ยาพิษก็ดี ศาตราก็ดี ไม่ต้องบุคคลนั้น ๑

จิตตั้งมั่นได้รวดเร็ว ๑

สีหน้าผุดผ่อง ๑

ไม่หลงทำกาละ ๑

เมื่อยังไม่บรรลุคุณวิเศษที่ยิ่งขึ้นไป ย่อมเกิดในพรหมโลก ๑

ดูกรภิกษุทั้งหลาย

เมื่อเมตตาเจโตวิมุตติ อันบุคคลเสพแล้ว เจริญแล้ว

ทำให้มากแล้วทำให้เป็นดังยาน ทำให้เป็นที่ตั้ง

ตั้งไว้เนืองๆ อบรมแล้ว ปรารภดีแล้ว

อานิสงส์ ๑๑ ประการนี้เป็นอันหวังได้ ฯ

พระไตรปิฎก ภาษาไทย (ฉบับหลวง) เล่มที่ ๓๑

พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๒๓ ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค

หน้าที่ ๒๗๕/๓๖๔ ข้อที่ ๕๗๔

http://etipitaka.com/read