live 20141114 2

***ชีวิตฆราวาส จะควบคุม กาย วาจา ใจ ให้สุจริต ได้อย่างไร?***‪

---------------------------------------------------------------------------------

https://www.youtube.com/watch?v=rZ4s_9eMwGQ&feature=youtu.be

#‎คลิปนี้ดีมากสำหรับการใช้ชีวิตของฆราวาสล้วนๆ‬

ฉันไม่ต้้องถือศีลหรอก ก็ดีแล้ว...อนุสติฐานที่หก ‪#‎จิตอธิษฐานการงาน‬.‪#‎การละนันทิจิตเกาะกาย‬..สำหรับฆราวาส...‪#‎ยึดถือที่พึงที่ผิด‬ ไหว้ศาล..ฯลฯ ‪#‎ยังไม่พ้นวัฏสงสาร‬..ยังไม่ถูก

#จิตอธิษฐานการงาน

อานนท์ ! ฐานะที่ตั้งแห่งอนุสสติ มีเท่าไร ?

“มี ๕ อย่าง พระเจ้าข้า !”

ดีละ ดีละ อานนท์ !

ถ้าอย่างนั้น เธอจงทรงจำ ฐานะที่ตั้ง แห่งอนุสสติที่ ๖

นี้ไว้ คือ ภิกษุในกรณีนี้

มีสติก้าวไป

มีสติถอยกลับ

มีสติยืนอยู่

มีสตินั่งอยู่

มีสติสำเร็จการนอนอยู่

มีสติอธิษฐานการงาน

อานนท์ ! นี้เป็นฐานะที่ตั้งแห่งอนุสสติ ซึ่งเมื่อ

บุคคลเจริญกระทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อสติสัมปชัญญะ.

ฉกฺก. อํ. ๒๒/๓๖๓/๓๐๐.

------

‪#‎จิตออกนอกกรอบ‬...‪#‎ละนันทิ‬..‪#‎เอาจิตมาเกาะกาย‬..คือ ลมหายใจ..เป็นกายอันหนึ่งในกายทั้งหลาย

การละนันทิ (ความเพลิน)

เมื่อเห็นอยู่โดยถูกต้อง ย่อมเบื่อหน่าย

(สมฺมา ปสฺสํ นิพฺพินฺทติ) ;

เพราะความสิ้นไปแห่งนันทิ

จึงมีความสิ้นไปแห่งราคะ

(นนฺทิกฺขยา ราคกฺขโย) ;

เพราะความสิ้นไปแห่งราคะ

จึงมีความสิ้นไปแห่งนันทิ

(ราคกฺขยา นนฺทิกฺขโย ) ;

เพราะความสิ้นไปแห่งนันทิและราคะ

กล่าวได้ว่า “จิตหลุดพ้นแล้วด้วยดี” ดังนี้.

(นนฺทิราคกฺขยา จิตฺตํ สุวิมุตฺตนฺติ วุจฺจติ).

(ในกรณีแห่งอายตนะภายในที่เหลืออีก ๕ คือ โสตะ ฆานะ

ชิวหา กายะ มโน และในกรณีแห่งอายตนะ ภายนอก ๖ คือ รูป เสียง

กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ธรรมารมณ์ ก็ตรัสอย่างเดียวกันกับในกรณี แห่ง

จักษุ ทุกประการ.)

นันทิกขยวรรค สฬา.สํ. ๑๘ / ๑๗๙ / ๒๔๕-๖.